?

Log in



Почти все художественные произведения советских писателей, которые были изданы после 1930-х годов, посвященные периоду революции и Гражданской войны, созданы по одному шаблону. Если мы и прочтем пару повестей советских писателей о красных партизанах, то обнаружим один и тот же схематизм.
В начале книги перед советскими писателями стоит задача объяснить причину революции и Гражданской войны, выдвинуть главный мотив, который в конечном итоге подвигнул главных героев стать партизанами. И, как это не странно, им явился не рабочий вопрос, не аграрный, не проблема произвола чиновников, а вопрос половой, сопряженный с классовой ненавистью.
Эти романы как правило начинают описывать жизнь и быт крестьян или казаков бедняков, один из бедняков вынужден работать на богача или же находиться от него в кабальной зависимости. Богач - это конечно же алчный подонок и негодяй, который ради собственной выгоды готов пойти на что угодно, в том числе и на преступление. И тут главный герой бедняк влюбляется в девушку, которая является дочерью богача. Между ними возникает роман. Ну или любовная связь образуется просто между бедняком и обычной крестьянкой. Затем в дело вмешивается кулак эксплуататор, который всеми доступными средствами насильно разлучает любимых. Либо кулак держит свою дочь взаперти, либо папаша середняк решает, что ему не нужен зять босяк и насильно сватает свою дочурку за кулацкого сынка.На этой почве, главный герой начинает испытывать классовую ненависть к богатым селянам, которые разлучили его с любимой, не дали возможности создать семью с любящей женщиной и проч. Разумеется оскорбленный герой, после этого становится большевиком, а впоследствии становиться красным партизаном.
И весь этот один и тот же сюжет шагает из одного советского произведения на эту тему в другое. По такому шаблону написан роман писателя К. Седых "Даурия", по такой же схеме выполнен роман В. Балябина "Забайкальцы", то же самое мы наблюдаем и в эпопее Г. Маркова "Строговы".
Неужели у советских писателей не было фантазии? Почему вся завязка и интрига в ихних главных романах построена исключительно на теме любовных отношений? А ведь можно было бы поднять тему социальной несправедливости в Российской империи(какой она была это другой вопрос). Да и придумывать ничего не надо было, социальные проблемы в Царской России активно освещались Отечественными писателями XIX века, да и многие европейские писатели также затрагивали вопрос жизни беднейших слоев. Можно было показать невыносимую и голодную жизнь крестьян бедняков, можно было показать тяжелый 12-часовой труд фабричных рабочих, испытывающих гнет фабрикантов. в конце концов можно было затронуть тему чиновничьего произвола, который многократно обсуждался в кругах российской интеллегенции начала ХХ века. Но, почему-то, советские писатели не стали утруждать себя этим занятием и свели все пороки Российской империи к теме секса.
Я лично думаю, что причина подобного явления объясняется просто. Социальные проблемы не заинтересуют советских читателей, не вызовут каких-либо симпатий к героям, ведь СССР в 1930-е годы был антисоциальным государством.Зачем говорить о тяжелом быте крестьян, если прочитавший увидит, что и сейчас в 1930-е годы он тоже голодает, работает на государство за трудодни, фактически бесплатно. Зачем писать о проблеме рабочих. если в 1930-е рабочие ютились в коммуналках , работали в тяжелейших условиях, получали продукты по карточкам или стояли в очередях, подвергались нещадной эксплуатации, так как государство требовало выполнить план.
Кроме того, возможно, советские идеологи опасались, что если на первый план выдвинуть социальный мотив в борьбе красных партизан, тогда подневольный советский народ вдруг решил последовать примеру героев книги и начнет партизанить.
Поэтому ничего другого не остается как свести всю борьбу красных партизан к борьбе за любовь. Бороться за любовь очень почетно и благородно, ведь еще Средневековые рыцари считали честью бороться за сердце "прекрасной дамы". О борьбе ради любви сложено столько легенд, саг и разного рода романов. кроме того, любовная тема интересна всем, она популярна как среди мужской, так и среди женской аудитории читателей. Фактически, выходит, что советские партизаны уходили в лес ради того, чтобы вернуть свою возлюбленную, вызволить ее из рук эксплуататора кулака или его сынка, зажить с ней счастливо. Своеобразная борьба за право выбирать себе спутника жизни по своему выбору, а не по чьей-то прихоти. Также это своеобразная пилюля для советских граждан, которым как бы демонстрируют, что новая власть дает им свободу выбора в вопросе брачных отношений.
Все это конечно очень примитивно, но ведь разве советские писатели отличались талантливостью и умом. Ведь сам Сталин однажды бросил реплику: "Других писателей у меня нет".

Король умер, да здравствует король: почему народ Таиланда никогда не забудет Пхумипона Адульядета


Рама IX был настоящим кумиром для тайцев, и все, что он когда-либо делал, обрело популярность среди его подданных.

просмотры595
13.10.16 18:04

Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

На 88 году из жизни ушел король Таиланда Пхумипон Адульядет. Он скоропостижно скончался в госпитале Сирират в Бангкоке.

Весь мир и народ Таиланда скорбит об ушедшем короле, в стране объявлен годовой траур. Федеральное агентство политических новостей вспоминает его жизненный путь и поминает его добрым словом.

В комментарии ФАПН старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, кандидат исторических наук и главный специалист по Таиланду Елена Фомичева объяснила, что траур, связанный с тяжелой потерей тайского народа, продлится не менее года.

«Несмотря на частые военные перевороты, король Пхумипон Адульядет верой и правдой служил своему народу, который еще долгое время будет пребывать в трауре и отказываться от каких-либо политических волнений, - пояснила она. - Известно, что на трон взойдет сын короля - 64-летний принц Маха Вачиралонгкорн».

Как отметила в беседе эксперт, политических волнений во время траура возникнуть не должно, но спустя какое-то время митинги могут охватить страну. В Таиланде есть прозападные силы, которые будут пытаться настроить народ против устоявшегося монархического строя, но у них вряд ли что-то получится.   

ФАПН выяснило, чем за годы долгого правления король Пхумипхон Адулъядет Рама IX заслужил столь сильную любовь и уважение своего народа и всего мира.

Культ личности


Его Величество Пхумипон Адульядет родился 5 декабря 1927 года. И день его рождения в Таиланде уже много лет является национальным праздником. Улицы всех городов украшают в желтый - любимый цвет короля. Помимо этого отмечается и день коронации правившего монарха. Он тоже является общегосударственным выходным днем и отмечается 5 мая.

Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

Скорбь сиамского народа, ввиду тяжелой утраты своего правителя, несоизмерима ни с чем. Тайцы искренне любили и продолжают любить своего короля. Называя его King of the Land, они размещают в своих домах его портреты. Улицы страны также украшают изображениями короля и его супруги.

Боготворить Пхумипхона Адульядета тайцев заставили его благие дела. Все, что он делал, целиком и полностью направлялось на улучшение благосостояния королевства и его подданных. Будучи миллиардером Пхумипон Адульядет использовал колоссальную часть своего богатства для финансирования около трех тысяч проектов по развитию страны. Например, он собственноручно проектировал мосты и плотины.

Король, как в Таиланде его называли «Рама Девятый», превратил страну из тропического болота в активно развивающееся государство.

Например, для борьбы с наркотрафиком, так называемого «золотого треугольника», им были выделены колоссальные средства. Они шли не на борьбу с людьми, производящими опиум, а на помощь им.

Им также было запущено производство кофе от куста до его конечного продукта. И все это для того, чтобы семьи, ранее зарабатывавшие выращиванием опиумного сырья, могли прокормить себя, но более достойным способом.

Для них было проведено специальное обучение, им предоставлялись рабочие места, и тогда король объявил, что полная господдержка будет продолжаться вплоть до выхода данной сферы на самоокупаемость. Только после этого он объявил, что за наркоторговлю будет введена смертная казнь.

Его гуманистические методы поражали политиков ряда других стран. И сегодня не только Таиланд, но и весь мир потерял великого, мудрого и поразительного мыслителя и политика нашего времени.

Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

Одна из его цитат особенно отражает его мудрость и желание быть ближе к народу:

«Не важно являемся ли мы богатой страной или нет, важно лишь то, насколько счастливы люди, живущие здесь. Если мы ограничим себя в своих желаниях, забудем о жадности, мы сможем изменить нашу жизнь, мы сможем стать независимыми, и мы все сможем жить счастливо», - говорил король Пхумипхон Адулъядет Рама IX.


Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

Король-изобретатель


Его Величество был весьма разносторонней личностью, имел немало талантов. Одним из самых известных его изобретений стал искусственный дождь, который можно было вызывать в засушливых районах. Король даже запатентовал данное изобретение.

Рама IX также предложил обществу новый вид топлива, самостоятельно выведя его формулу и смешав дизельное топливо с пальмовым маслом.

Пхумипон Адульядет сконструировал собственный парусник и получил золотую медаль по парусному спорту на играх в Юго-Восточной Азии.     

Также король был прекрасным художником: его картины много раз были представлены на известных международных выставках.

Рисовал Рама Девятый и комиксы. Самым популярным из них стали приключения придворной собачки Конг Дэнге, причем ее прототип действительно существовал. Попав во дворец еще щенком, Конг Дэнге лично воспитывался Пхумипоном Адульядетом. 

Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

Настоящей страстью короля была джазовая музыка. Прекрасно овладев саксофоном, Рама Девятый сочинял замечательные композиции. И в любом музыкальном магазине Таиланда и сейчас можно найти его записи. Некоторые из них даже использовали в Бродвейских мюзиклах. А его имя увековечено в ряде джаз-энциклопедий.

Увлекался король и фотографией. Он никогда не расставался со своим фотоаппаратом Canon. Даже на обратной стороне купюры достоинством в тысячу тайских бат король изображен с аппаратом в руках. Именно поэтому фототехника данной фирмы особенно популярна в Таиланде.  

Король умер, да здравствует король: за что тайцы любят ушедшего правителя

Король был для своего народа настоящим кумиром, и теперь понятно почему. Среди тайцев популярно все, что он когда либо делал. Люди не только живут среди его изобретений, но и используют их каждый день.

Казалось бы, нет идеальных правителей и политиков, но сегодня мир лишился одного из них.


Автор:

https://fapnews.ru/296750-korol-umer-da-zdravstvuet-korol-pochemu-narod-tailanda-nikogda-ne-zabudet-phumipona-adulyadeta

Поствыборное

От нынешних выборов я не ждал ничего хорошего. Но все же в глубине души надеялся, что может быть вдруг созреет протестное голосование и едронаберет значительно меньше голосов. но чуда не случилось, произошло даже хуже, позиции партии власти укрепились. Едро вышло полным триумфатором.
Теперь Кремль после выборов окончательно обнаглеет. Диктатура усилится, уже в октябре "бешеный принтер" начнет штамповать быстрыми темпами абсурдные законы. Ужесточиться репрессивное законодательство, повысятся налоги и тарифы на жилищно-коммунальные услуги. Одновременно с этим возможно введут налог на безработных, запретят работать не по специальности и тому подобные художества. Уровень жизни будет и дальше снижаться.
Если же говорить о триумфальной победе Едра, то она произошла не только благодаря тому, что в РФ установилась диктатура и оппозиция задавлена. Победу ПЖиВ обеспечили не фальсификации, хотя и они конечно же имели место. Судя по поступающим сведениям, фальсификации не носили тотальный характер, максимум они обеспечили Едру четверть голосов. Победа прокремлевских сил произошла благодаря инфантилизму российского общества. Народ РФ по прежнему зомбирован прокремлевской пропагандой. Экономический кризис нисколько не способствовал его оздоровлению. Мне и некоторым другим наблюдателям приходилось видеть на избирательных участках пенсионеров и лиц среднего возраста, которые в своих речах с одной стороны жаловались на тяжелую жизнь. но при этом голосующих за Едро. Они говорили примерно так: "Как тяжело жить, никому не верим, только в одном президенте видим спасение.
Низкая явка, которую считает корнем всех бед сегодня чуть ли не каждый оппозиционер, на мой взгляд, не сыграла существенной роли. Да явка небольшая, согласно предыдущему выборному законодательству РФ, когда существовал порог явки, эти выборы могли быть признаны недействительными. Но все же на выборы пришло почти половина электората, а не 30% избирателей как на местных выборах, а значит явка внушительная, она всего лишь на 12% меньше, чем в 2011 году. Не думаю, что если бы голосовать пришло не 48%, а 60% электората результат выборов был бы кардинально иным, в самом лучше случаи Едро набрало бы на 5-7% голосов меньше.
К сожалению, теперь власть потеряла тормоза и нас по прежнему ожидают очень тяжелые времена.

Этот ролик появился на просторах интернета в конце 2013 года. Почти все монархисты РФ, в том числе и я, начали этот клип постить на свои сайты и блоги. Многие им восторгались, ведь он фактически напомнил об Империи, сделан с таким пафосом и прославляет гимн Исторической России. Кроме того. поет его совсем юная дитя в форме сестры милосердия в окружении как бы двух белых офицеров. Это так романтично.
На деле же этот клип всего лишь дешевая домашняя заготовка прокремлевских пропагандистов. Убедиться в этом несложно. Время для его выхода для пропутинских СМИ как раз подходящее - приближается крымнаш, поэтому патриотическую аудиторию необходимо было накануне украинских событий тщательно накачать имперской идеей.
Да и вообще, если посмотреть канал этой девочки Вари Стрижак, то выясняется, что больше ничего связанного с православием и тем более монархизмом у нее нет. Там одни сплошные попсовые подростковые песенки.
А некоторые клипы пропагандируют официозный российский патриотизм.
Кстати, ведущую новостей на 5 канале зовут Ника Стрижак. Уж не родственники ли они с Варварой?
Печально, что я и многие мои друзья попались на эту ловушку прокремлевских СМИ.

Jul. 20th, 2016


Никак не могу понять современный испанский кинематограф о "Гражданской войне 1936-1939 гг". События там подаются искаженно, часто вообще неправдоподобно, а то и вовсе глупо. Просмотрел недавно фильм "Там обитают драконы", впечатления сложились крайне отвратительные. Настолько бредовым и абсурдным мне показался сюжет, что даже плеваться на такое хочется.
Главными героями картины являются два друга детства. Один Маноло Торес сын директора кондитерской фабрики, другой парень из простой семьи Хосе Мария Эскрива, который мечтает стать священником.
Впоследствии Хосе Мария не просто становиться католическим священнослужителем, он организует крупнейшую религиозную организацию Opus Dei, в которую начинают тянутся люди со всей Испании. Хосе Мария создает какую-то новую религиозную общину с непонятным философски-религиозным течением. Хосе Мария изображен в фильме в виде некоего доброго и всепрощающего человека, который любит всех на свете. И что самое интересное, он даже симпатизирует испанским революционерам республиканцам анархистам и марксистам. И все это, несмотря на то, что эти самые революционеры являются воинствующими безбожниками, то и дело мечтают расправиться с самим Хосе Марией и с членами его общины. Когда в очередной раз левые совершают нападение на Хосе Марию, то он проявляет себя как откровенный толстовец. Его последователи предлагают ему взять оружие и защищаться. Но учитель отвечает им, что так поступать нельзя, надо любить всех. Один из учеников ему говорит, но как же можно любить этих безбожников и убийц, а Хосе Мария ему в ответ говорит: "Ну ты же сам хочешь с ними сделать тоже самое, что и они с тобой, значит в тебе говорит ненависть". Опешивший ученик тут же начинает плакать и просить у своего учителя прощение, а также признается в том, что его действительно одолел дух ненависти.
Далее Хосе Мария вообще восклицает: "Какими бы жестокими не были эти революционеры, они борются за Новую Испанию".
По всей видимости создатели фильма тем самым навязывают идеологию толерантности. Они пытаются убедить зрителя в том, что необходимо всех любить и всех прощать, в том числе и злодеев, а ненависть в любой форме зло.
В качестве антипода Хосе Марии Эскрива в фильме представлен другой главный герой - маноло Торес. Он, судя по всему, является олицетворением зла и ненависти, которое авторы фильма видят в испанском национализме под руководством Ф. Франко. Маноло тоже хотел стать священником, но из-за скверного характера он вынужден был оставить духовную семинарию. Затем на фабрике его отца марксистские профсоюзы начинают устраивать забастовки, по этой причине отец Маноло вскоре скончался от сердечного приступа. Убитый горем Маноло впадает в ярость и становится одержим идеей отомстить проклятым грязным профсоюзникам, которые свели в могилу его отца.
И опять создатели фильма навязывают штамп - все левые люди априори хорошие, это восставший против несправедливости народ. а те кто против них поднялся - испанские националисты, они плохие, одержимы ненавистью, свой народ ненавидят. Видимо авторы данной картины не понимают, что если бы в той войне победу одержали ими любимые республиканцы, то Испания сейчас была бы нищей банановой республикой на краю Европы, а не процветающим европейским государством.
Одержимый злобой Маноло зверски убивает одного из рабочих. Однако это его не успокаивает, он вступает в ряды армии Франко. Казалось бы он возьмет винтовку и начнет на передовой с оружием в руках мстить "убийцам своего отца". Но тут происходит откровенная нелепица. Маноло становиться разведчиком, отправляется на передовую в расположение противника - бригаду Испанских анархистов. И возникает вопрос какой здравомыслящий человек пойдет на такое? Как можно идти в лагерь врага на фронт, воевать на их стороне, рискуя погибнуть от пуль своих же. Что в голове у создателей фильма. Как они могли додуматься до такого в высшей степени феерического бреда.
Со временем сюжет фильма становится все более и более абсурдным. Проникнув в лагерь врага каким - то чудом умудряется захватить с собой рацию, никто из анархистов почему - то ее у него не замечают, видимо все заняты чтением трудов своих классиков революционеров. Каким-то образом Маноло тайно при помощи этой рации сообщает координаты расположения частей анархистов франкистам. Франкисты, получив эти координаты вызывают авиацию и бомбят анархистские позиции. А Маноло по прежнему не боится погибнуть под бомбами своих же(может он самоубийца).
И тут Маноло неожиданно влюбляется в одну из анархисток венгерскую революционерку Эльдику. Но та взаимностью не отвечает, ведь Маноло злой, имеет скромный характер. Вместо этого Эльдика крутит роман с другим анархистом, у которого звучное и красивое имя Ореоль. Одержимый злобой и ненавистью проклятый фашист Маноло решает отомстить обидчикам. Он подбрасывает рацию в палатку Эльдики, анархисты сразу же подсчитали ее предательницей. В отчаянии Ореоль кончает жизнь самоубийством, а Маноло подбрасывает к его телу франкистские листовки. и разумеется анархисты решили, что предатель Ореоль. подлый фашист в очередной раз их всех обвел вокруг пальца. Тем самым авторы фильма показывают каким подлецом является этот главный отрицательный персонаж. Мало того, что он фашистский лазутчик, одержимый ненавистью, он еще и разлучает любящие сердца. Ближе к концу фильма Маноло вообще хладнокровно убивает Эльдику в момент приближения армии франкистов. Правда непонятно зачем он усыновляет ее ребенка.
В конце фильма Маноло, находясь при смерти встречается с духом уже умершего Хосе Марии, который говорит, что прощает ему все прегрешения. Тем самым авторы опять всех пытаются убедить в том, что безграничная любовь ко всему и всепрощению якобы побеждает зло.
По всей видимости целью создания фильма являлось насаждение в той или иной форме толерантности и всепрощения, а также очернение франкистской стороны в период Гражданской войны с осторожным уклоном на тему "согласия и примирения" между сторонами конфликта.
Я все же хотел бы спросить друзей, специалистов по Испании и католицизму, кем же на самом деле являлся признанный католической церковью святым Хосе Мария Эскрива? Правильно ли его образ показан в этом фильме?

 "Сегодня у интеллигенции, которую упоминание о царе по-прежнему заводит до белой пены, новая мода. Николая II обвиняют в слабости и едва ли не в «предательстве страны» за то самое отречение, о котором идет речь. Мол, если бы царь был силен и подавил революцию, то был бы другой разговор.
Особенно эффектно такие разговоры звучат из уст коммунистов и кадетствующих либералов.
Наши современники мстят Николаю II за неудачу российской революции. Царя свергли, но никакой демократии не установили. Перерезали десятки миллионов друг друга. «Жили, как при тарзане». Высшим достижением ХХ века стала наша победа над врагом, которого не было бы, если бы государю дали добить его в 1917-м. К 1991 году скатились совсем в какой-то стыд.
Как оправдаться за очевидную историческую неудачу? Только тем, что царь был так плох, что надо было его свергнуть в любом случае, потому что, если бы он не заслуживал свержения, он бы не был свергнут. Вот такой парадокс — революционеры и их потомки обвиняют царя в революции, которую он пытался предотвратить, за то, что он ее предотвратить не смог.
Мне кажется, что это богатый материал для доктора Фрейда с его «Тотемом и табу». Фрейдовские «сыновья», убившие и съевшие «отца», обвиняют убитого в том, что он оказался недостаточно силен, чтобы их выпороть и поставить в угол, не дать им совершить преступление против него."

Вопрос судьбы сербов.


В 1999 году проходили Натовские бомбардировки территории Сербии и Черногории. Столько шумихи было в российском обществе по этому поводу. Вся так называемая российская патриотическая общественность горячо сопереживало трагедии сербского народа. Позднее Сербия капитулировала, режим Милошевича пал. А еще через 6 лет Югославия прекратила свое существования, а Косово официально провозгласило свою независимость.

В те годы многие русские, кстати и я в том числе, горячо сопереживали сербскому народу, соболезновали, что так жестоко с ним обошлась судьба. Но после украинских событий я обнаружил, что все те люди. которые наиболее рьяно призывали поддержать Сербию, оказались пропутинцами. да и сами сербы "патриотического" толка в качестве своего кумира выбрали Путина, который по их мнению поможет сербам взять реванш.

С тех пор я более взвешено отношусь к участи сербов, без всяких лишних реверансов в их сторону.

Те кто кричит о православном братском сербском народе, за который Россия должна стоять горой забывают. что сами сербы взаимную любовь по отношению к своему старшему брату России зачастую не испытывали.

Россия ради маленькой Сербии ввязалась в Первую мировую войну, которая стала одной из причин революции(фактически гибели страны). Как только трагедия постигла Россию - сербы поначалу отнеслись к этому с сочувствием. Король Александр предлагал Деникину направить на фронт Гражданской войны сербский добровольческий корпус. К сожалению, доставить его не успели. После краха Белого движения сербское правительство согласилось приютить Русскую армию П. Врангеля.
На этом любовь православных братушек славян закончилась. Уже в 1920-е - 1930-е годы сербские националисты стали относится к русским изгнанникам как к откровенным чужакам, белые эмигранты стали подвергаться бесконечным нападкам. Клерикальные круги сербской церкви стали активно выступать против РПЦЗ. Вдобавок к этому сербское правительство установило дипломатические отношения с СССР.

Если рассуждать объективно и без эмоций, то мы придем к выводу, что Югославия абсолютно искусственное государственное образование, которое являлось нежизнеспособным, было обречено на развал. Даже Советских Союз был куда прочнее Югославии.
Абсолютно нелепо объединять в одно государство абсолютно по культуре, вероисповеданию славянские народы под эгидой Сербии. Хорваты и словенцы католики по вероисповеданию тяготеют к западным славянам. абсолютно бессмысленно подчинять их сербам, так как между этими народами мало общего. Так, что обретение этими народами государственного суверенитета было исторически определено.

И тем не менее, сербы так и не учли уроков из этой трагедии. Многие сербские националисты до сих пор грезят идеей создания "Великой Сербии". У них фактически отпало Косово, возможно под угрозой отделения Воеводина. И, тем не менее, они мечтают о возврате Боснии, Хорватии и Словении.
Что касаемо мусульман албанцев, которые заняли сербское Косово, то здесь действительно была трагедия, которая привела к многочисленным жертвам. Сербы потеряли свою исконную территорию и подверглись всемирному национальному унижению. Но, стоит отметить, что главная вина все же лежит в первую очередь на самих сербах. Это они допустили такую ситуацию при которое албанское население стало этническим большинством.
Режим Милошевича был коррумпированным и левацким. Он использовал тему национализма и сохранения территориальной целостности только лишь как способ собственной легитимации.

Понятно, что в такой ситуации Сербия была обречена на развал. Но печально видеть, что никаких уроков из этого сербское общество так и не извлекло.
И тот факт, что современные путинисты являются горячими сторонниками бывшей Югославии - еще одно свидетельство того, что РФ идет по сербскому пути.

Jun. 20th, 2016

Телепередача, посвященная возвращению одной из Иркутских улиц исторического наименования. Никто из присутствующих толком ничего не сказал о необходимости десоветизации, все участники дискуссии тщательно обходили тему красного террора и репрессий, словно боялись. В то же время прокоммунистические активисты вели себя довольно вальяжно и агрессивно. Интересно заметить, что в рамках дискуссии они всегда ссылались на мнение народа, так как больше им нечем крыть. И при этом они толком не объясняли на каком основании они могут говорить от имени всего русского народа, так как ими не были приведен результаты тех или иных соцопросов.

Profile

Сахаров
baikmonarchist
belopovstanetz

Latest Month

December 2016
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com